Глава Тридесета
ЗА ЯН МИН
При поражение на Ян Мин, болният се страхува от температура (трудно понася температура), не познава заобикалящите го; понякога има задух, изпитва желание да си свали дрехите, да избяга, да влезе някъде (да се изкачи нагоре), започва да пее като луд. Може също да започне да оскърбява родителите или родствениците си. Всички тези симптоми са признак за излишък на Ян.
Глава Тридесет и първа
ЗА ТРЕСКАТА
Треската обикновено е следствие от простуда. Първо бива поразен меридианът Тай Ян (Тънкото, черво и Пикочния мехур). Меридианът Тай Ян е свързан с точката фънфу (16 VG), обединяваща меридианите на Пикочния мехур, прекрасния съд Ян Вей и "управляващия" съд Ду Май. Последният е наречен така, защото управлява Ян на цялото тяло. Енергията на меридиана Тай Ян започва (да се заражда) в точката цинмин (IV). Тази точка управлява цялата янска енергия. Ако простудата поразява само Ян, дори при наличието на висока температура болният се намира вън от опасност за живота. Но ако студът атакува едновременно и Ян и Ин, болният неминуемо изпада в смъртно опасна ситуация.
Когато студът атакува само Ян, през първия ден биват поразени меридианите Тай Ян (на Пикочния мехур и Тънките черва). Характерни за болния са болки в главата и шията, областта на кръста и гръбначния стълб са схванати и в тях възниква чувство за "разбитост". На втория ден започва засягане на меридианите Ян Мин (Дебело черво и Стомах). Тъй като тези меридиани минават близо до очите и носа, у болният се развива температура (треска), съпроводена с болки в очите и пресъхване на лигавицата на носа; болният е възбуден и сънят му е неспокоен.
На третия ден биват поразени меридианите Шао Ян (Тройният нагревател и Жлъчния мехур). (И тъй като) тези меридиани минават встрани на тялото, близо до ушите, за болния са характерни болки в ушите, страничните части на тялото, гърдите и влошаване на слуха.
На този етап от заболяването са налице поражения във всички янски меридиани, но вътрешните органи все още не са засегнати. Болният може да се излекува, ако се изпоти хубаво. В противен случай на четвъртия ден от разболяването болестта атакува инските меридиани, започвайки с Тай Ин (Бели дробове, Далак). И тъй като тези меридиани минават през корема и оттам се насочват към горната част на гръдния кош, характерни симптоми са издуване на корема и сухост в горните дихателни пътища.
На петия ден болестта преминава в меридианите Шао Ин (на сърцето и бъбреците). Тъй като тези меридиани преминават през гърдите към езика, чрез вторичния канал на меридиана на Бъбреците, свързан с точката лянцюан (23 VG), характерно за болния е пресъхване на устата и езика и чувство за силна жажда.
На шестия ден болестта преминава в меридиана Дзюе Ин (Перикарда и Черния дроб). Тъй като по своя път тези меридиани минават през половите органи, за болния са характерни оплаквания в тези части на тялото, а торбичката на тестисите може да се свие.
В този етап от заболяването има поражение на трите Ян меридиана, на трите Ин меридиана, на шестте "вътрешности" и на "петте органа". Не функционират нито кръвта, нито енергията и това сочи смърт.
Но ако, както споменахме по-горе, янските и инските меридиани не са поразени едновременно, а един след друг, и ако на болния е определено правилно лечение, тогава могат да се наблюдават следните симптоми:
На седмия ден меридианите Тай Ян се успокояват, болките в главата и шията на болния намаляват.
На осмия ден се успокояват меридианите Ян Мин, температурата спада.
На деветия ден се успокояват меридианите Шао Ян, болният започва да чува по-добре.
На десетия ден се успокояват меридианите Тай Ин. У болния се появява апетит.
На единадесетия ден меридианът Шао Ин се успокоява - болният вече не изпитва силна жажда.
На дванадесетия ден меридианът Дзюе Ин се успокоява - торбичката на тестисите се отпуска и скоро болният ще бъде напълно здрав
За да се постигне оздравяване, болният трябва да се изпоти през първите три дни, а на четвъртия ден да се направи така, че да се разслаби.
Император Хуанди:
Какви са симптомите при едновременно поражение на меридианите Ин и Ян?
Цибо:
При едновременно поражение на меридианите Тай Ян и Шао Ин за болния първия ден са характерни болки в главата, сухота в устата и пълнота в цялото тяло.
При едновременно поражение на меридианите Ян Мин и Тай Ин за болния през втория ден са характерни пълнота в областта на корема, загуба на апетит и треска.
При едновременно поражение на меридианите Шао Ян и Дзюе Ин, за болния през третия ден е характерно нарушение на слуха и свиване на торбичката на тестисите. Болният не е способен да яде, тъй като е в кома. Той ще умре на шестия ден.
Император Хуанди:
Защо той може да преживее следващите три дни?
Цибо отговаря:
Меридианите Ян Мин се отнасят към тези, които съдържат най-много кръв и енергия, и затова, дори намирайки се в кома, болният може да издържи още три дни.
Глава Тридесет и втора
ЗА ИЗКУСТВОТО НА АКУПУНКТУРАТА ПРИ ЗАБОЛЯВАНИЯ ПРЕЛИЗВИКАНИ ОТ ИЗВРАТЕНА ЯНСКА ЕНЕРГИЯ (ТЕМПЕРАТУРА)
При поражение на черния дроб от //// урината придобива тъмно-жълт цвят, съпроводен с болки в корема и повишена температура.
Когато извратеният Ян влезе в борба с Ян (на човешкия организъм,), болният изпада в треска и става неспокоен; характерни са болки встрани по тялото, крайниците му са неспокойни и той не може да спи спокойно. При много тежки заболявания (степени на поражения) болният обилно се поти и изпитва усещане за подем на енергията към горната част на тялото - заплашен е от смъртна опасност. При подобни заболявания на черния дроб трябва да се боде меридиана Дзу Цюе Ин (на Черния дроб) и меридиана Дзу Щао Ян (на Жлъчния мехур). Тъй като между изброените симптоми са и болки в главата, това свидетелства, че болестта се е разпространила в меридиана на Жлъчния мехур, който преминава през главата.
Когато сърцето е поразено от Ян, болният става тъжен; треската се появява едва няколко дни по-късно. Борбата на извратения Ян с Ян на организма се характеризира със силни болки (букв. "жестоки") в сърцето, различни видове неразположения, повръщане, болки в главата. Лицето на болния става силно червено. Първоначално липсва изпотяване, но с влошаване на заболяването се развива обилно потене и усещане за издигане на енергията в горната част на тялото - това е признак за смъртна опасност. При подобни заболявания трябва да се бодат точките по меридианите Шоу Шао Ин (на Сърцето) и Шоу Тай Ян (на Тънкото черво).
При поражения (от извратената) Ян на далака, у болния се появяват преди всичко тежест в главата, болки в бузите, неприятни усещания в сърцето, зеленикав цвят на лицето, гадене и температура. След това, при влизане на извратената Ян в борба с Ян на организма, се появяват болки в бъбреците, пречещи на болния да се навежда и да се изправя и пълнота в корема, придружена с диарии. Също така са характерни болки в брадичката. При влошаване на заболяването се развива обилно потене и развитие на усещане за издигане на енергията в горната част на тялото - всичко това създава опасност за живота на болния. При подобни заболявания трябва да се бодат меридианите Дзу Тай Ин (Далак), Дзу Ян Ми (Стомах).
При поражение (на извратеният Ян) на белите дробове, у болния се появява усещане за хлад и зиморничавост, той започва да се страхува от вятъра и студа. Езикът му пожълтява и температурата му се покачва. След като извратения Ян влезе в борба с Ин на организма, започва кашлица, задух, болки (или в гърдите, или в гърба), непоносими болки в главата. Болният ту се тресе от студ, ту се изпотява. При влошаване на хода на заболяването се развива обилно потене и възниква усещане за издигане на енергията в горната част на тялото - животът на болния е в опасност. При подобни заболявания трябва да се бодат меридианите Шоу Тай Ин (на Белите дробове) и Шоу Ян Мин (на Дебелото черво). При това трябва да се бодат точките за кръвотечение, но обемът на изтичащата кръв не трябва да превишава кафена чашка -при спазване на тези условия болният ще бъде излекуван незабавно.
Ако извратеният Ян нарани бъбреците, болният изпитва преди всичко болки в бъбреците и долните крайници на тялото, а също - усещане на неудобство и силна жажда, съпроводени с покачване на температурата. След това, със започване на борбата между извратения Ян и Ян на тялото, той усеща болка в шията, която губи своята подвижност (схваща се), краката на болния изстиват, а стъпалата му сякаш горят. Болният не може да разговаря. При влошаване на хода на заболяването възниква обилно потене и усещане за издигане на енергията в горната част на тялото. Възниква реална опасност за живота на болния. При подобни заболявания трябва да се бодат меридианите Дзу Шао Ин (на Бъбреците) н Дзу Таи Ян (на Пикочния мехур) .
Когато извратеният Ян порази черния дроб, наблюдава се почервеняване на лявата буза, (а когато порази) сърцето, червен цвят придобива цялото лице; когато порази далака, наблюдава се почервеняване на носа. (Носът е разположен в центъра на лицето и в този смисъл съответства, заедно с далака (Земята) на центъра). Когато извратеният Ян порази белите дробове, наблюдава се почервеняване на дясната буза. Когато са поразени бъбреците, почервенява брадата. По този начин, забелязвайки по лицето всички тези аномални почервенявания (хиперемия) трябва да се лекува съответния меридиан, следвайки предписанието, според което болният трябва да бъде лекуван дотогава, докато болестта (напълно) се прояви.
При наличие на поражения от извратен Ян, когато в началния стадий на заболяването за болния са характерни болки в гърдите и тялото, и ако неговите крака и ръце се движат безпорядъчно, необходимо е да се разсейва меридиана Шу Шао Ян (на Жлъчния мехур) и да се стимулира меридиана Дзу Шао Ин (на Далака). Ако ходът на болестта се усложни, необходимо е да се бодат следните точки:
За разсейване на Ян в гърдите: дагу (дадзюй, 27 Е), жунфу (1 Р), дзюепен (12 Е) и фънмън (12 V).
За разсейване на Ян в стомаха: цичун (30 Е), дзусан-ли (36 Е), шандзюисюй (37 Е), сядзюйсюй (39 Е).
За разсейване на Ян в крайниците: инмън (2 Р), дзянюй (15GI), хенгу (11 R) вепджун (40 V).
За разсейване на Ян в органите (Джан):
Фейшу (13V), синшу (15V), ганшу (18 V), пишу (20V), шъншу (23 V)
В случаите, когато янските заболявания започват с:
1. болки в ръцете - необходимо е да се бодат точките на меридиана Шоу Ян Мин (на Дебелото черво) и Шоу Тай Ин (на Белите дробове). Появяване на изпотяване предсказва оздравяването на болния.
2. болки в главата - необходимо е да се бодат точките фънчи (20 VB) и фънфу (16 VС). Появяване на изпотяване предсказва оздравяването на болния.
3. болки в стъпалата и глезените - необходимо е да се бодат точките на меридиана Дзу Ян Мин (стомаха). Появяването на изпотяване показва оздравяване на болния.
4. усещане за тежест в цялото тяло, болки в костите, понижение на остротата на зрението и желания за затваряне на очите - необходимо е да се бодат точките на меридиана Дзу Шао Ин (на Бъбреците) и на първо място точките, разположени във вдлъбнатините на ставите.
5. чувство на световъртеж, пълнота в гърдите и в страничните части на тялото - необходимо е да се бодат точките на меридианите Дзу Дзюе Ин (на Черния дроб) и Дзу Шао Ян (на Жлъчния мехур).
При наличие на симптоми за поражения, нанесени от извратеният Ян трябва да се бодат точките-стопани на енергията:
а) под третия прешлен за разсейване на Ян в гърдите,
б) под четвъртия прешлен - за разсейване на Ян в диафрагмата,
в) под петия прешлен - за разсейване на Ян в черния дроб,
г) под шестия прешлен - за разсейване на Ян в далака,
д) под седмия прешлен - за разсейване на Ян в бъбреците.
Като резюме: в присъствие на симптомите от поражения на извратения Ян трябва (преди всичко) да се боде във време, в което да се предизвика лечебно за болния изпотяване. Не трябва да се чака момента когато „извратения Ян” встъпва в борба с Ян на организма иначе ще се срещнем с многочислени усложнения.
Глава Тридесет и трета
ЗА ИЗКУСТВОТО НА ИГЛОТЕРАПИЯТА ПРИ ЗАБОЛЯВАНИЯ, ПРИЧИНЕНИ ОТ ДЕЙСТВИЕТО НА ИЗВРАТЕНИЯТ ЯН (КРИТИКА)
Император Хуанди:
При поразяване на болния от "коремна треска" (т.е. от коремен тиф,) - от болест, предизвикана от въздействието на извратена енергия, която е проникнала в организма в предишния сезон и се е "спотаила", става така, че независимо от изпотяването температурата продължава да се покачва. Пулсът остава бърз и мятащ се; изпотяването не подобрява състоянието на болния, той продължава да има треска и същевременно да няма апетит. Какво представлява тази болест?
Цибо:
Тази болест се нарича "среща (сблъсък) на Ин с Ян" и тя е смъртоносна. Когато извратената енергия е влязла в борба с енергията на тялото и (лекарят) е успял да предизвика изпотяване, енергията на тялото надделява над извратената енергия; повторното възникване на треска, обаче, показва, че извратената енергия е надделяла над енергията на тялото. От друга страна, отсъствието на апетит у болния е признак, че неговата жизнена същност е изтощена. Освен това, след изпотяване пулсът обикновено трябва да се успокои. Запазването на предишния му (патологичен) характер говори за поражение на енергията на тялото. Ако треската се засили до такава степен, че болният губи съзнание, всичките три по-горепосочени симптоми са сигурни предвестници на смъртта.
Император Хуанди:
Какво означава следният случай - независимо, че трескавият болен успешно се е изпотил, у него продължава да се запазва усещане за пълнота и неразположение?
Цибо:
Меридианът Тай Ян (на Пикочния мехур и Тънкото черво) управлява енергиите в тялото - затова най-напред се засяга меридиана Тай Ян, и едва след това - меридиана Шао Ин (Сърце и Бъбреци). По тази причина, при достигане на извратената енергия до меридиана Шао Ин, за болния е характерно усещане за пълнота и всички описани по-горе неразположения. В подобен случай трябва да се бодат меридианите Тай Ян и Шао Ин. Освен това на болния трябва да се дават топли питиета (горещи напитки), за да се изпоти.
Ако освен посочените симптоми за болния са характерни и ригидност на шията, нарушения в остротата на зрението, гнойни секреции от носа и треперене, това заболяване трябва да се нарече "туберкулозен" фън, който атакува белите дробове. При поражения (разстройство на функциите), на белите дробове, това е признак за сигурна смърт.
Император Хуанди:
Понякога фън атакува бъбреците на болния, за когото са характерни отоци по глезените и лицето, неподвижност (ограничена подвижност) на езика, подобна на паралич. Трябва ли да се приложи иглотерапия към такива болни?
Цибо:
В такива случаи иглотерапия не се препоръчва, иначе след пет дни (след иглотерапията) болният ще почувства недостиг на енергия, ще има периодични трески с усещане за топлина, местеща се от гърдите и гърба към главата. Болният се поти, устата му пресъхва, появява се, мъчителна жажда, урината става тъмножълта, очите му се изцъклят. При жените тази болест предизвиква спиране (прекратяване) на менструацията. Болният не може да лежи по гръб. Болестта, предизвикана от "нападението" на фън, допринася за нарушаване на водния обмен (букв. "вода"). Това ще бъде разяснено по-нататък, в главата, посветена на отоците.
Глава Тридесет и четвърта
ЗА НОРМАЛНОТО И АНОРМАЛНОТО
Император Хуанди:
Понякога при съвсем нормална температура се усеща топлина, янско чувство за пълнота, съпроводено с неразположение. В други случаи, пак при нормална температура, се усеща студ, съпроводен с треперене. Коя е причината за всичко това?
Цибо:
При слаба инска и твърде силна янска енергия се усеща топлина, пълнота и неразположение. Обратно, когато янската енергия е слаба, а в същото време инската енергия е твърде силна (т. е. при лоша циркулация на енергията, съпровождана с отсъствие на чувствителност, атония и т. п.) се усеща зиморничавост и треперене.
Император Хуанди:
Понякога в крайниците се усеща топлина, която, смесена с фън или с извратената енергия на студа, става буквално изгаряща. От какво се поражда това?
Цибо:
Причината е, инската енергия е твърде слаба, а янската - твърде силна. Като се има, че ръцете и краката съответстват на Ян, в този случай ако Ян се смеси с Ян от външната среда, получават се два Ян - затова при подобни случаи болният усеща това парене в плътта си.
Император Хуанди:
Понякога при човек се наблюдава треперене и всички опити да бъде затоплен остават неуспешни, въпреки че е близо до огъня или се завива топло. Всичко е напразно, въпреки че явно човекът не трепери от премръзване. Как бихте обяснили това?
Цибо:
Причина за това е твърде силната енергия на бъбреците, тъй като бъбреците съответстват на водата. При твърде големия прилив на вода янският огън отслабва, но отслабването на Ян предизвиква разстройство на бъбреците. Тъй като бъбреците управляват костния мозък, при тяхното разстройване болният усеща студ чак до самите кости. Треперенето на болния не е от студ, а от това, че бъбреците са ински органи, съответстващи на водата и не могат наведнъж да надделеят над двата янски органа, каквито са черния дроб и сърцето. При подобни поражения обаче, у болният могат да се проявят деформации по костната тъкан.
Император Хуанди:
При смущения (в нормалния поток) на енергията някои болни не могат да спят спокойно. За тях е характерна силна възбуда и дишането им е съпроводено със свистене. Други болни, които обикновено спят спокойно, се уморяват и от най-малкото движение. Има и такива, които не могат да спят спокойно, а същевременно напълно губят силите си, дори и да не се движат. Каква е причината за всичко това?
Цибо:
При тези, които не спят спокойно и имат напрегнато и свистящо дишане, е налице нарушение (на потока) на енергията в меридиана Ян Мин (Дебело черво - Стомах). Нормално, енергията на трите янски меридиана върви надолу по тялото. При тези болни тя се изкачва в горната част на тялото и затова при тях се чува свистящото дишане. Ян Мин е стомахът, явяващ се майка на "шестте вътрешности" (фу). Ако енергията на Стомаха се издигне в горната част на тялото, болният не може да спи спокойно. Този, който спи спокойно, но в същото време е съвършено изтощен, има нарушения в (потока на) енергията в меридианите на Белите дробове. Тази енергия се характеризира с аномалия на циркулацията и се застоява във вторичните съдове. Тъй като нарушението на циркулацията (на тази енергия) във вторичните съдове не е сериозно отклонение, тези болни могат да спят. Тези, които не могат да спят и са съвършено обезсилени, дори и в легнало състояние, страдат от разстройство на течностите (водния обмен), но както е известно, водата се управлява от бъбреците. По такъв начин, застоят на течностите показва разстройство на енергията на бъбреците.
Глава Тридесет и пета
ЗА ПЕРИОДИЧНИТЕ ТРЕСКИ
Император Хуанди:
Известно е, че периодичните трески са предизвикани от фън, но въпросът е - защо пристъпите на тази болест се проявяват през неравни промеждутъци от време.
Цибо:
В началото на пристъпа, когато фън атакува кожата, болният усеща разтърсване, изпитва чувство на хлад и болки в областта на бъбреците и гръбначния стълб. След изчезване на чувство за хлад започва да усеща топлина в цялото тяло, болки в главата, силна жажда и желание за консумиране на ледени напитки. Подобни симптоми показват, че Ин и Ян се борят помежду си, като надделява ту едната, ту другата. Надделявайки над Ян, Ин става силна и преобладаваща, а Ян - слаба. Когато Ян Мин е слаб, болният изпада в треска. Когато Тай Ян е слаб, се усеща болезненост в областта на главата, шията и бъбреците. При отслабване на трите Ян, Ин изцяло побеждава - болният страда от зиморничавост и трепери, тъй като студът е запълнил вътрешните части на тялото му. Обратно, ако Ян победи, болният усеща топлина във външните части на тялото си. При слабост на Ин той изпитва едновременно и топлина в тялото си, затова е жаден и иска да пие студени напитки.
Това заболяване е причинено от нападения на янската енергия през лятото. Тази енергия се натрупва в съединителната тъкан от външната страна на Ян Мин. През есента организмът е атакуван от нови порции "извратени" енергии. Те нападат първо защитната енергия на тялото (вещи), която през деня циркулира по янските меридиани, а през нощта - по инските. Но по всяко време янските енергии могат да привлекат защитна енергия към повърхността на тялото, а инските енергии - към вътрешните части на тялото, което превръща треската в периодична (дава и променлив характер) Отвън (по отношение на меридианите) циркулират два вида енергия:
а. първата, циркулираща по повърхността на кожата, е енергия на първата линия (на защита) това е – инци;
б. втората защитна енергия циркулира в тялото, тя е енергия на втората линия на защита (вейци).
Император Хуанди:
Защо пристъпите на треска се връщат с интервал от един ден?
Цибо:
Така е, защото извратената енергия е проникнала достатъчно дълбоко и се намира в инските меридиани. Инската енергия би искала да се свърже с янската, тя се бори за да излезе навън - затова пристъпите се възобновяват през ден.
Император Хуанди:
А защо всеки следващ пристъп започва с един час по-късно? Например, ако в даден ден е в десет часа, на следващия ден се появява в единадесет часа?
Цибо:
В началото извратената енергия се намира в точката фънфу (16 VG) и по него (управляващия съд Ду Май) тя се спуска в долната част на тялото. Обаче защитната енергия преминава през този меридиан за 24 часа, така че на нея й трябват 24 часа, за да протече отново през точката фънфу.
За същото време извратената енергия се спуска по гръбначния стълб надолу, затова пристъпът започва по-късно. Тъй като всеки път, когато се осъществи връзка между извратената енергия и енергията на защитата, порите на кожата се отварят, извратената енергия прониква в тялото и пристъпът се развихря. Затова всеки следващ ден кризата идва все по-късно и по-късно. На двадесет и първия ден връзката (между енергиите) се осъществява в областта на опашната кост, а на двадесет и втория ден извратената енергия се изкачва по "прекрасния съд" Джун Май - разривът се усилва все повече и повече. Денонощната периодичност на пристъпите означава, че извратената енергия е достигнала до петте органа. Тази извратена енергия е съсредоточена доста дълбоко - тя циркулира много бавно и не е способна да следва защитната енергия, движеща се много бързо. Тя е локализирана в дълбочината на точките и областите мо (т. е. в междинните пространства на съединителната тъкан, където са обвивките, мастната тъкан и др., или в междинните тъкани,) .
Император Хуанди:
Току що казахте, че периодичните трески се предизвикват от фън и пристъпите идват при сблъсъка между извратената енергия и защитната енергия, която се намира в точката фънфу. Въпросът обаче е - възможно ли е пристъпите на периодична треска да нямат нищо общо с подобен сблъсък?
Цибо:
В случаите на периодична треска, когато извратената енергия атакува първо точката фънфу, моментът на настъпване на пристъпа може да се предскаже. Но ако фън нападне някоя друга точка (място) болният има пристъп в момента на преминаване на защитната енергия през тази точка. И ако фън атакува шията, това ще стане тогава, когато защитната енергия минава през това място. Накратко казано, винаги имаме пристъп, когато извратената енергия се срещне със защитната Ако атаката на фън не е свързана с някаква определена точка, ние не можем да предскажем времето, кога той ще атакува един или друг меридиан, една или друга част на тялото.
Император Хуанди:
Когато Ви слушам, се създава впечатление, че извратената енергия фън и енергията на периодичните трески са идентични. Обаче фън обикновено винаги е фиксиран в едно определено място, а извратената енергия на периодичната треска не е фиксирана. Как ще обясните това?
Цибо:
(В действителност) фън винаги е фиксиран на едно и също място, докато извратената енергия на периодичната треска следва пътя на вторичните съдове (и основните меридиани) и потъвайки в тях (в дълбините на тялото), което обуславя защо пристъпът настъпва само в момента на идването на защитната енергия.
Император Хуанди:
Как бихте обяснили следния факт - понякога болният трепери (тресе го) още преди проявяването на самата треска?
Цибо:
След поражение от лятна горещина се наблюдава обилно потене. Порите на кожата се разтварят и се създава възможност за проникването на извратена енергия, която "обхваща" кожата. Болният е поразен от фън и се наблюдава "подготовка" (за развитието) на периодична треска. Лятната жега атакува Ин, есенният фън съответства на Ян. С други думи, в началото напада Ин, след това Ян и затова болният го втриса преди проявяването на самата треска. Такива периодични трески имат ински характер.
Император Хуанди:
Но в други случаи болният първо изпитва треска, а едва след това се появява треперенето. Защо става така?
Цибо:
В началото болният е бил поразен от фън, а едва след това от Ин. Затова треската се появява преди втрисането. Това е янската природа на периодичните трески.
В случаите, когато при периодична треска има повишена температура без наличието на втрисане, това показва изтощаване на Ин. В организма са останали само янски енергии. В този случай болният изпитва недостиг на енергия. За него са характерни различни видове оплаквания - крайниците му направо горят, повдига му се. Затова периодичната треска се нарича дегенерираща.
Император Хуанди:
Както е казано в Нейдзин, в случаите на пълнота трябва да се разсейва, а в случаите на празнота - да се стимулира. Такъв тип треска е признак на пълнота, а треперенето (разтърсването) - признак на пустота. При подобно разтрисане, болният не може да се сгрее с нищо, а треската не може да се прогони дори с лед. В такива случаи дори големият специалист не се намесва и обикновено предписва изчакване и успокоение на симптомите и едва след това иглотерапия.
Защо?
Цибо:
Съгласно Нейдзин никога не трябва да се използва иглотерапия, когато болният има висока температура, когато пулсът му е силно нарушен и се поти обилно. Обяснението е в това, че в този момент (в енергиите на организма) преобладава извратена енергия, докато защитната енергия е отслабнала, което прави иглотерапията неблагоприятна. Когато се разрази периодичната треска, това е свидетелство за това, че инската енергия е надвила янската или в този момент Ин е твърде силна, а Ян - твърде слаба. Тъй като повърхностната енергия на тялото е много слаба, болният го втриса. Минавайки през максималната си интензивност, инската енергия постепенно намалява, а янската енергия се увеличава и скоро започва да преобладава. Именно в този момент болният вдига температура и изпитва силна жажда. Тези два момента (в течението на болестта) са неблагоприятни за иглотерапия. (Накратко казано) хармонизирането на инската и янската енергия трябва да се осъществи след (букв. "извън",) пристъпа (на треска,) тъй като в момента на пристъпа енергиите са разстроени ("'възбудени").
Император Хуанди:
Кога и по какъв начин трябва да се използва иглотерапия при периодичната треска?
Цибо:.
Самият факт на развитие на периодичната треска говори за наличието на циркулация на извратената енергия. Тя винаги тръгва от точките юан и ин. Когато се открие, че точките Ян са поразени, може да се очакват съответни поражения и в точките Ин. Затова трябва отрано да се укрепят разделящите ги бариери, за да не може извратената енергия да следва своя път. Ако инската енергия няма възможност да излезе, за да се обедини с янската, това може да се разбере чрез изследване на пулса и другите симптоми. Също така трябва да се разсейват всички точки, локализирани по капилярите, принуждавайки ги да кървят.
Император Хуанди:
Какви са особеностите в пулса на болния?
Цибо:
Извратената енергия на периодичната треска има свои максимуми и минимуми. Когато тя се намира в янския меридиан, пулсът на болния ще бъде неспокоен или възбуден (цу). Когато е в инския меридиан, забелязва се треперене и пулсът на болния се успокоява. Когато извратената енергия достигне своя максимум, и инският и янският пулс ще бъдат еднакво слаби, тъй като защитната енергия се отдалечава. Когато тя отново дойде на мястото на срещата й с извратената енергия, у болния настъпва пристъп.
Император Хуанди:
Защо тогава пристъпите на периодичната треска са разделени в дву-тридневен интервал и защо някои болни изпитва жажда, а други не?
Цибо:
Понякога извратената енергия се локализира в междинната тъкан и тъй като не се среща със защитната енергия, отделните пристъпи могат да бъдат отделени един от друг с интервал от няколко дни. Болният изпитва жажда при особено тежки заболявания, в противен случай тя отсъства.
Император Хуанди:
Както казахте, при поразяване от лятната горещина, периодичните трески се появяват през есента. Известни са обаче и периодични трески, които не са причинени от летните горещини. Това означава, че можем да се сблъскаме с периодична треска в който и да е друг сезон. Защо?
Цибо:
Действително, не всички периодични трески са предизвикани от топлината на лятото. Извратената енергия може да атакува човека по всяко време. В този случай, обаче, симптомите ще са различни. Поразените през есента от периодична треска могат да усещат втрисане; през зимата могат да страдат от зиморничавост, през пролетта - да се боят от вятъра или да страдат от прекомерно изпотяване през лятото.
Император Хуанди:
В кой участък от тялото се локализира извратената енергия на периодична треска, предизвикана от Ин и Ян?
Цибо:
При периодичната треска от янски тип, когато болният е бил поразен през зимата от "извратените" енергия на студа и фън, тази енергия се локализира в костите. През пролетта янската енергия в тялото започва да се изкачва и затова извратената енергия не може да излезе. През лятото извратената енергия "гризе" костния мозък и болният отслабва. След това, с отваряне на порите на кожата, извратената енергия напуска тялото заедно с потта. Известно е, че костите се управляват от бъбреците. Следователно, в този момент, когато болният се поти, извратената енергия излиза от бъбреците, (при това) Ин е слаба, а Ян - силна и болният има температура. Когато Ян отново отслабне, извратената енергия отново прониква в бъбреците - (при това) във връзка с отслабването на Ян, у болния се наблюдава треперене. Затова в случаите, когато температурата предшества треперенето, това се нарича периодична треска от янски тип.
Император Хуанди:
Какво ще кажете за "изродената" периодична треска?
Цибо:
В подобни случаи боледуват белите дробове. (Всички) енергии се събират в белите дробове и не циркулират по повърхностните слоеве на тялото.
При разширяване на порите извратената енергия прониква в организма и се смесва с енергиите, събрани в белите дробове, които не се движат в (областите на) Ин. Затова болният постоянно е с температура и за него не е характерно треперенето. Застоявайки, янската енергия възпламенява и стопява съединителната тъкан на тялото. Затова тази разновидност на периодичната треска се нарича "изродена" (дегенерираща).
Сподели с приятели: |